Crónicas Giovanni - La Convención de Thorns - 17 a 19 de Octubre

Nota del Máster: PJs presentes - Nicoleta, Heimdallr, Eneas, Luca

Todos los neonatos supervivientes de la Conspiración de Isaac han sido requeridos en la reunión que se hará en Thorn, condado de Silchester, Inglaterra. Las Islas Británicas han sido territorio neutral entre el enfrenamiento entre la recién Camarilla y los Anarquistas, pues Mithras, el Matusalén que domina estos territorios, desprecia a Hardestadt y su creación.

17 Octubre

Así que el grupo se encuentra en París, dónde reside Eneas, y desde allí van a cruzar el Canal de la Mancha. En el barco que les hace cruzar entre el continente y la isla coinciden con un extraño vampiro: Achamai. Tiene apariencia de judío ortodoxo pero asegura ser un Seguidor de Seth, el cual él afirma ser anterior y más poderoso que los Antediluvianos que fundaron los Clanes. Está allí ya que su grupo tiene interés en conocer la nueva unidad de vampiros así como intentar negociar una dura sanción para los Assamitas o que se les transmita el secreto de la localización de Alamut.

Una vez en tierra se separan y el cuarteto llega rápidamente. Los que se sorprendan porque la reunión tenga lugar en un lugar religioso como la Abadía de Silchester verán sus sospechas aplacadas casi inmediatamente cuando atraviesen las murallas. Un par de monjes les saludan en nombre de su "maestro", el príncipe de Southampton, y se ofrecen a conducir a sus caballos a los establos y a ocuparse de vuestras pertenencias. Otro los llevará hasta sus cuartos en las celdas subterráneas bajo los dormitorios de los monjes y pregunta a sus honorables huéspedes si necesitan sustento o cualquier otra cosa.

El Padre Samuel recibe a los personajes en una pequeña sala en la planta baja de una mansión de dos pisos que le sirve como residencia. Un sirviente (que no es monje) os conduce hasta una pequeña sala de espera y os informa de que el abad os verá tan pronto haya terminado con su anterior visitante. Se oyen gritos, el visitante parece muy preocupado sobre la seguridad de los líderes anarquistas. Tras unos minutos, la puerta de una sala interior se abre y el visitante se marcha. Parece un chico jóven, no muy alto, vestido al estilo de la nobleza húngara. Claramente es miembro del Clan Tzimisce por su extraña estructura ósea, es una figura casi andrógina. Mira con desprecio, sobretodo a Heimdallr y Eneas, y se va sin mediar palabra. Tanto Eneas como Nicoleta lo reconocen: se trata de Myca Vykos, uno de los líderes anarquistas y poderoso taumaturgo.

El Padre Samuel es un hombre alto y delgado que aparenta poco menos de 40 años. Su palidez acentúa sus rasgos ascéticos y tiene labios finos, intensos ojos negros y pómulos altos. Su cabello oscuro está tonsurado como el de los mojes, y lleva túnicas de color marrón oscuro aseguradas con un cinturón de cordones. A pesar de su aspecto deliberadamente vulgar, su estructura delicada y su porte aristocrático le dan una apariencia atractiva, casi regia. Aunque sus ropas son adecuadas para un monje, están hechas de muy buen material y las cuerdas del cinto son hebras retorcidas del mejor lino.

El príncipe osaluda calurosamente, se interesa por el viaje y pregunta si vuestros cuartos son adecuados. Después dice que podeis alimentaros discretamente tanto en Thorns como en Silchester, pero la precaución recomienda la frugalidad, ya que el gran número de delegados hace escaso el alimento disponible. Avierte que se debe evitar los gastos innecesarios de vitae,y recomienda moderación al tratar con los demás delegados, que podrían tener puntos de vista totalmente opuestos. Recordará que se trata de unas conversaciones de paz, no de otro escenario en la guerra entre antiguos y anarquistas.

Se ha ofrecido a acoger las negociaciones porque,aunque él sigue los principios de la Mascarada, no se ha afiliado oficialmente ni con la Camarilla ni con los anarquistas, como todo el territorio de Mithras. Su neutralidad durante el conflicto le ha permitido ofrecer un refugio seguro para la convención, y está dispuesto a que no suceda nada que viole la tregua. Terminará la audiencia con una advertencia: aquéllos que sean demasiado obstruccionistas o que sucumban confrecuencia al frenesí serán empalados entre sesiones para garantizar la seguridad de los demás delegados. Deseará una buena estancia a los personajes y si hay alguna duda este será el momento de aclararla, pues una vez empiece la Convención estará muy atareado para recibir a nadie. Una vez salen de la entrevista con el príncipe ya queda poco tiempo antes del amanecer, así que se dirigen a descansar.

18 Octubre

El encuentro tiene lugar en la medianoche del 18 de octubre, en el patio de la abadía (que es el único espacio lo bastante grande,aparte de la iglesia, donde acomodar a todos los delega-dos, sus servidores y los observadores interesados). Están presentes los siete Fundadores, así como Myca Vykos y otros líderes del Movimiento Anarquista. Quizá se trate de la mayor reunión de Cainitas hasta la fecha, ya que hay presentes más de 50 representantes de todos los clanes, facciones y regiones.

Una vez todos estén reunidos (con los defensores de la Camarilla en un lado del patio y los anarquistas en el otro), una joven esbelta se acerca al estrado de oradores situado en el centro. Se presenta como Eleanor de Valois,del clan Brujah, y declara la apertura formal de la Convención de Thorns indicando los asuntos a los que se enfrentan los delegados. Con una voz clara que atrae la atención de todos los que la escuchan, lanzará la siguiente proclama con los objetivos a alcanzar.

"La primera decisión a la que nos enfrentamos tiene que ver con el regreso al rebaño de los Cainitas que se han declarado anarquistas. ¿Cómo lograrlo de un modo pacífico? ¿Permitiremos que proliferen las creencias que han llevado a este estado de guerra entre generaciones?En ese caso, ¿cómo impediremos que vuelva el derramamiento de sangre? ¿Deben ser exigidos Juramentos de Sangre de aquéllos que abandonen la rebelión? En tal caso,¿quién disfrutará de esos juramentos? ¿Qué garantías aceptará la Camarilla para asegurar el comportamiento futuro de los antiguos rebeldes?"

"Solo puede haber una autoridad entre los Cainitas, y esa autoridad es la de la Camarilla. Vuestra presencia aquí atestigua vuestra aceptación de este hecho". (Murmullosde descontento comenzarán a llegar desde la delegación anarquista ante esta afirmación).

"¿Debe concederse una amnistía general a aquéllos cuyas acciones desviaron a otros del recto camino, o se rendirán los líderes al juicio de los Fundadores y los arcontes de la Camarilla?"

“Relacionado con esto se juzgará a la Conspiración de Isaac por el amaranto del Matusalén Japheth y el Antediluviano Cappadocius. ¿Cómo deben ser tratados estos crímenes a partir de ahora?"

"Las acciones del clan Assamita exigen medidas severas para acabar con ellas". (Asentirá en la dirección delos cuatro delegados Assamitas que se encuentran separados de los grupos principales). "La práctica de la diablerie por parte de sus miembros debe terminar. Recientemente la Camarilla ha descubierto la localización de su fortaleza de Alamut, y la respuesta ha convencido al clan de que debe entablar negociaciones sobre su posición dentro de nuestra sociedad".

"¿Permanecerá el clan Assamita independiente de la Camarilla y se negará a someterse a sus dictados? En tal caso, ¿Cómo podemos asegurar que sus prácticas no representen en el futuro un peligro para nosotros? Debemos buscar una sanción o un modo de controlar a los Assamitas si deciden no unirse a la Camarilla".

"Por último, los Fundadores de esta sociedad", dirá señalando a los siete vampiros liderados por Hardestadt,"han estado actuando como Justicar y tomando ayudantes para actuar como sus Arcontes. ¿Proseguirá este modelo de gobierno? Si aceptamos someternos a las decisiones de un consejo de Justicar, ¿permanecerán en sus puestos los actuales ocupantes de estos cargos? Si no es así, ¿quiénes serán los nuevos Justicar? ¿Cómo elegiremos a los futuros,y cuáles serán sus deberes y responsabilidades? ¿Nombraremos un concilio que los supervise, o serán estos jueces las autoridades supremas de la Camarilla?"

"Durante las próximas cuatro noches oiremos argumentos sobre tocios estos temas. Vuestras voces serán bien-venidas en la discusión pacífica, y nos reuniremos cada noche para resumir las discusiones de la jornada anterior. Después deberéis hablar entre vosotros para tratar de alcanzar el consenso. Para entonces, dentro de cinco noches, el 23 de octubre del año de nuestro Señor de 1493,deberemos haber tomado una decisión sobre cada uno de los asuntos presentados. Gracias por vuestra presencia"

Todos los participantes a la Convención empiezan a moverse buscando aliados y tanteando a indecisos. Eneas va a ver a la Dama Fanchon que está junto a Etrius para presentar sus respetos y pedir opinión sobre la Convención y sobre el setita, Luca va a pedir clemencia a Adana de Sforza para su sire, pero sus súplicas no son escuchadas. Los otros tamibén se dispersan para ahcer sus contactos, pero un momento todos ven una figura que los mira a la distancia. Va vestido de monje pero no en el estilo de la Abadía de Silchester, cuando lo miran mejor lo reconocen: estaba en la cueva la noche que diablerizaron a Cappadocius. Luca y Nictoleta son los que se acercan más, Eneas se distrae explicándole a la Dama Fanchon la presencia de un capadocio en la reunión y Heimdallr tiene un pequeño altercado con un anarquista que por suerte no llega a las manos.

El capadocio parece que desea que le sigan, se mueve muy rápido pero les espera siempre que lo pierden de vista hasta que los guía a unas catacumbas medio escondidas.

“Saludos y bienvenidos, sentaos y compartid la sangre conmigo." - Les acerca una copa, Eneas, Nicoleta y Heimdallr toman un sorbo: es sangre de muerto.

“Esta es mi alimentación, mi penitencia por los pecados que cometo. Mi nombre es Javan y formo parte del clan de la muerte. El clan moribundo. El clan de los muertos. Os veo y os conozco, recuerdos de la noche en la que la pureza fue asesinada y la virtud profanada. La compasión abusada y el perdón corrompido. Os veo y os conozco por lo que sois. Covardes, ignorantes, serviles... Fuisteis tocados por el destino. Por una vez el destino os puso en las manos una carta de concordia cuando era una carta de traición, haciendo posible lo que no debería ser. Por otra vez el destino os puso en manos una paloma de paz cuando era de destrucción, sin remordimiento la entregasteis a uno de los seres más sabios y bondadosos. Por tercera vez el destino os colocó en posición para evitar el fin de la nobleza cuando todo era un caos, pero preferisteis la seguridad del egoismo, el poder de matar al padre, el arrollidarse ante el tirano.

Tres veces el destino puso en vuestras manos que los mercaderes no destruyeran el templo, el templo que todos erais vienvenidos. Tres veces el destino puso en vuestras manos el destino de un clan bondadoso, en vez de una família que no dudará en usar su poder sobre la muerte para cavar vuestra tumba. Tres veces el destino os puso en situación de parar la locura Giovanni y vosotros cerrasteis los ojos.

Por gente como vosotros el hijo lucharía contra el padre. El hermano contra el hermano. Y el mundo entero sería un campo de batalla sangriento de muerte y dolor eterno.

Yo, Javan, chiquillo de Japheth, os maldigo. Tres veces disteis la espalda a los estudiosos de la muerte, como Pedró negó tres veces a Jesús, pues así sea. Nunca podreis desentrañar sus misterios. El poder que confiere tal conocimiento nunca os beneficiará ni directa, ni indirectamente. Los muertos no darán las respuestas que necesitais y los espectros se os harán invisibles. Que así sea hasta el final de vuestros días.

No sois conscientes de lo que cambió aquella noche del 11 de Abril de 1.444 en que la piedad murió, en los años que vienen os dareis cuenta de ello y, si sois sabios, os maldeciréis vosotros mismos por no haber actuado con valor. Venganza sobre vosotros no busco, os podría haber destruido hace tiempo en vuestro patéticos refugios. Tampoco se os puede ofrecer perdón ni redención, vuestro pecado en contra los hombres y los cainitas están más allá de esa opción. Aún y así podeis intentar resarcir vuestra abominación en pequeña medida ayudándome en la que será mi tarea.”

La primera reacción es de Luca, negándose rotundamente a reconocer cualquier culpa y menos después de haber sido malditos. Eneas rápidamente se pone del lado de Javan, ya hace años que se siente culpable por como actuó esa noche. Heimdallr y Nicoleta ven cierta utilidad a la situación, Claudius Giovanni tiene potencial de convertirse en un poderoso enemigo y mejor quitarlo de enmedio. Luca se va, los otros piden detalles sobre qué hacer.

"El Monasterio de San Timoteo mártir fue uno de los primeros en ser asaltados por los Giovanni. Nosotros ya hacía semanas que rezábamos, conocíamos nuestro destino, no íbamos a levantar la mano contra nuestros hermanos de la misma manera que el Padre no lo hizo con el hijo. Mi hermano Mesech los recibió con los brazos abirtyod en la entrada, la qual mancharon de sangre. Mi hermano Madai les dio la bienvenida a la capilla, la qual profanaron y quemaron. Magog murió dándoles su perdón mientras un Giovanni consumía su alma. Yo esperaba mi momento, los más antiguos teníamos que quedarnos, así los neonatos y ancillas que no estaban preparados pudieran huir. La visión de mi hermano siendo muerto entre terribles sufrimientos me recordó a la noche en la que vosotros matasteis a mi padre. Un odio me inflamó y cometí mi primer pecado: desmembré al asesino de mi hermano y consumí su alma, como una impía burla de misa. Pero ese hombre había consumido el alma de Magog, la cual pasó a mi, liberándose de los Giovanni.

Mi tarea es pútrida y maldita. Cada alma capadocia que libero me condena más y más a las llamas del infierno o al eterno olvido, pero así preservo la pureza de aquellos que vivieron, y murieron, segun su manera de vivir y mejorar el mundo. Y aquí estoy, continuando mi asquerosa tarea, listo para liberar la alma de mi padre, Japheth. Vosotros volveis a estar presentes, el destino por cuarta vez os ha puesto en el sitio adecuado en el momento adecuado. El cuatro es el número del equilibrio el cual se ha perdido, pero no olvidado."

Las protecciones Tremere en la abadía impiden que Claudius utilice la nigromancia, de la misma manera que impide que Javan pueda atacar al Giovanni, aparte de ser una locura que pocas posibilidades de éxito podría tener. Aún y así no está desprotegido, tres poderosos espectros están por las afueras por si necesita su ayuda, serán sus protectores en caso de peligro. La ayuda pedida es sencilla: destruir las tres anclas de esos espectros para dejar a Claudius indefenso, pero deberá hacerse cuando él esté dentro de las protecciones taumatúrgicas pues así el no se dará cuenta que sus fantasmas han desaparecido. Ya ha localizado las anclas: una espada turca enjoyada en casa del mercader principal de Thorns, un collar en manos de la prostituta del pueblo y una calavera al fondo del pozo de la plaza principal.

Después de ese encuentro vuelven a salir fuera, Eneas intenta convencer a Luca de que ayude a uno de los últimos capadocios, aunque el italiano prefiere no inmiscuirse en los asuntos de los Antiguos que a la larga les podrían acarrear mas problemas. Mientras discuten, se les acerca un vampiro de aspecto árabe, les saluda pidiéndoles antes de empezar que le escuchen con una mentalidad abierta. Les suplicará un minuto de su tiempo y resumirá la postura de su clan respecto a la "cuestión Assamita". Se presenta como Husayn al Fatin.

"Este asunto sobre el comportamiento de mi clan sufre por las vergonzosas exageraciones. No hacemos más que realizar un servicio necesario a aquéllos de nuestra raza que no quieren mancharse las manos con sangre de Cainita. Nuestras tradiciones son antiguas y honorables, y nos gobernamos con rigurosa disciplina para evitar las muertes descontroladas y sin autorización. No deseamos someternos a una autoridad que ni reconocemos ni comprendemos. ¿Podéis culparnos por solicitar el pago en sangre por nuestros servicios? Consideramos este precio apropiado para los riesgos que tomamos, así como un modo de mostrar respeto hacia la esencia de un adversario valioso".

"Mas nuestra posición es precaria. La supervivencia de nuestro clan depende de nuestra voluntad para aceptar los términos dictados por esta reunión. Os pido vuestra colaboración en nuestro intento por obtener una resolución lo más favorable posible. ¿Queréis situarnos bajo el gobierno de aquéllos que podrían ordenarnos servir a sus propios fines? ¿No sería preferible que nos dedicáramos a nuestros propios asuntos sin vernos afectados por la política y las preocupaciones de la Camarilla? Puede que llegue un tiempo en el que necesitéis los servicios de mi clan. ¿Descansaréis felices con la sospecha de que vuestros enemigos puedan tener poder sobre nosotros?"

"No nos oponemos a vuestra Camarilla, pero deseamos permanecer al margen. ¿Deseáis de verdad un ejército de asesinos devotos bajo las órdenes de vuestros maestros? Pensad en mis palabras y consideradlas cuidadosamente antes de dar vuestra opinión ante la asamblea".

Sin embargo, antes de terminar su discurso llegaráun segundo Asesino y dará su opinión.

"Perdonad mi interrupción, honorables delegados, pero no podía oír las débiles palabras de mi hermano de clan sin añadir mis propias opiniones a sus patéticas peticiones de comprensión. Comprended esto: he venidoaquí por obligación y no estoy dispuesto a aceptar los dictados de esta reunión de infieles". Se detendrá y los observa, como si estuviera memorizando sus caras. "Mi nombre es Karif al Numair. He servido fielmente a mi clan durante setecientos años y no estoy dispuesto a ver los muros de nuestra sagrada fortaleza derrumbarse bajo el peso de las exigencias extranjeras. No fui yo quien comenzó esta lucha, sino vosotros los europeos los que llegasteis a nuestras tierras para asesinar a nuestro pueblo en nombre de vuestro Dios. No hacemos más que defendernos de este agravio".

"Si no queréis convertiros en la próxima víctima del vergonzoso deseo de vuestros líderes por lograr el poder total sobre todos los Cainitas, apoyaréis nuestra pretensión de una libertad total y sin cadenas para desarrollar nuestra labor. Exigiréis a la Camarilla que retire sus fuerzas de nuestras tierras y no trataréis de inmiscuiros en nuestras tradiciones y costumbres. No puede haber compromiso entre vuestros gobernantes y nuestro clan". Lanzará una severa mirada a Husayn y volverá con los otrosdos delegados Assamitas.

El Asesino se encogerá de hombros. "Incluso nosotros tenemos a nuestros disidentes y nuestras cabezas acaloradas", dice. "Esperemos que vuestra Camarilla comprenda los peligros a los que se enfrenta si nos trata con severidad".

El grupo poca implicación tiene con el asunto Assamita, aún y así Eneas toma apunte de la lucha interna que tienen y piensa en dirigir a todos los delegados a hablar con Karif, así crear una mala opinión de los Asesinos...

A continuación se les acerca un Anaquista llamado Gabriel Bauruch para explicarles su punto de vista:

"Concedo que habéis demostrado ampliamente tener poder para dictarnos vuestros términos. Sin embargo, debéis comprender que algunos de nosotros no nos inclinemos ante vuestro gobierno. No deseamos trazar una línea irreconciliable entre nosotros, pero si debemos hacerlo para preservar nuestra libertad tomaremos las medidas necesarias para permanecer ajenos a vuestra autoridad. Hay temas importantes que no podéis siquiera comprender, y el más crucial es la necesidad de romper las cadenas que nos atan a los durmientes, a los ancianos fundadores de nuestros clanes. Los peligros inherentes en una organización como la Camarilla, que intenta mantener a los Cainitas más jóvenes esclavizados a sus antiguos, no puede pasarse por alto. Estáis cometiendo el error de creer que hallaréis seguridad en una organización de títeres".

"Por favor, reconsiderad vuestras motivaciones para aplastar las acciones de los que disentimos con vosotros.¿De quién son las inquinas ocultas que dictan vuestros actos? ¿Sabéis realmente quiénes son vuestros maestros?Pensad en ello antes de destruir vuestra única posibilidad de lograr una libertad responsable".

Rápidamente Eneas y Luca dejan de hacerle caso, Heimdallr lo desprecia y Nicoleta, aunque de acuerdo con parte de sus motivos, también lo desdeña.

Finalmente vuelven a sus celdas a descansar, queda poco para el amanecer.

19 Octubre

Al empezar esta noche Myca Vykos hace un apasionado discurso a favor de los objetivos de los anarquistas. "Durante dema-siado tiempo hemos sufrido el yugo del gobierno desfasado de los antiguos. No somos niños a los que se nos tengaque decir eternamente que debemos obedecer a nuestrosmayores, siendo castigados cada vez que nos salimos delos límites que ellos consideran apropiados. Somos criaturas inteligentes, criaturas poderosas,y si no se nos da loque nos merecemos, lo tomaremos por la fuerza".

Hardestadt responderá insistiendo en la necesidad dedisciplina cuando los clanes exigen la vuelta a la jerarquíagerontocrática: "Dejad que los cachorros como Vykos ladren y formen su espectáculo. Son la edad y la sabiduría lasque merecen gobernar. ¡No sirven más que para inclinarseante nosotros, suplicar nuestro perdón por osar cuestionar a sus mejores y recibir una buena azotaina por su impertinencia! Estamos aquí porque ya hemos aplastado el insignificante movimiento de los anarquistas. Han pedido la paz porque no pueden resistirse a nuestro avance, y habrá cas-tigos para los que se hayan comportado como niños desobedientes y destructivos. Sin embargo, son nuestros chiquillos y les perdonaremos... ¡pero solo si acceden a pagar la adecuada restitución y cesan en su rebelión insensata!"

Después procederá a vociferar sobre su desprecio por los mortales: "Algunos de los presentes han argumentadoque nos hemos reunido aquí porque tememos lo que loshumanos puedan hacernos con su Inquisición y sus su- persticiones. Cainitas por otra parte inteligentes aconsejanque nos responsabilicemos de liderar a los mortales. ¡Yodigo que no! ¿Por qué deberíamos mejorar sus vidas? ¿Nome acosan y me atacan a la menor ocasión? ¡No les debo más que cenizas y desprecio, y no haré nada por ayudar-les, aunque nuestra seguridad aumente debido a ello!"

Después de estas intervenciones llega la comitiva Giovanni, liderada por Claudius Giovanni. Un sirviente de estos indica al grupo que los quiere ver. Todos acuden, y Luca ya plantea su descontento hacia él, aún y así el Giovanni hace caso omiso y les plantea sus condiciones: no tienen que testificar en su contra, de lo contrario saldrá a luz las diableries que ellos cometieron y serían condenados por ello. También insinúa que el resultado del juicio ya está pactado y únicamente desea mantener las formas... y control sobre ellos. Heimdallr aún y no estar amenazado no desea enemistarse más con los Giovanni así que lo trata con cordialidad, Nicoleta acepta el trato pero tanto Luca como Eneas se niegan, pidiendo una restitución por lo que les hicieron.Finalmente al ver que su no-vida va en ello todos aceptan el trato, pero esta vez Luca está decidido a ayudar a Javan a matar a Claudius por lo que ha hecho.

Como los Giovanni ya habían llegado decidieron ir a destruir las anclas de los espectros: Heimdallr la prostituta, Luca el comerciante y Eneas el pozo. Nicoleta se quedaría en la abadía con 'sus asuntos'. No hubo problemas con las anclas, Heimdallr contrató a la prostituta, la dejó inconsciente y le rompió el collar, Luca se coló con ofuscación en la casa y en el sótano estaba la espada, finalmente Eneas hizo como que se caía en el pozo y recuperó la calavera, destruyéndola una vez fuera. Mientras Nicoleta fue a ver a Myca Vykos, está interesada en unirse a su grupo (aparte de desear los secretos de Taumaturgia). Vykos la pone a prueba, Tyler está planeando un nuevo atentado contra Hardestadt y necesitan que se haga una vicisitud y pide que la haga ella a lo que accede sin problemas.

Posteriormente todos se reunen otra vez a la espera de nuevos eventos de esa noche.